夜幕低垂，繁星閃爍。

當清涼的山風(fēng)拂過(guò)，觀(guān)眾置身億萬(wàn)斯年的泰山山水間，觀(guān)賞著(zhù)氣勢恢宏、蕩氣回腸的演出，這一刻，一眼千年的時(shí)光穿越身心，震撼而浪漫，令人沉醉不已。

《中華泰山·封禪大典》以世界文化與自然雙重遺產(chǎn)地泰山的自然山水為背景，以泰山文化為主題，巧妙地將自然景觀(guān)、泰山封禪、民俗風(fēng)情融為一體，濃縮成70分鐘的山水實(shí)景演出。16年來(lái)，這場(chǎng)演出已成為泰山旅游的標志性項目。

《中華泰山·封禪大典》改版升級后的演出現場(chǎng)記者 陳陽(yáng) 攝

自2024年底開(kāi)始，泰安市全面啟動(dòng)《中華泰山·封禪大典》的升級改版工作。經(jīng)過(guò)半年精心打磨，于2025年5月1日正式首演。據統計，升級改版后的“封禪大典”“五一”假期上座率同比增長(cháng)39%，凈收入同比增長(cháng)57%，截至7月31日，累計接待游客5萬(wàn)余人次，單日最高觀(guān)演人次突破3200人。

“觀(guān)封禪，識泰山”。通過(guò)一場(chǎng)劇，認識一座山，愛(ài)上一座城。在泰安，除《中華泰山·封禪大典》外，一個(gè)個(gè)精心打造的實(shí)景演藝項目，成為留住客人、擴大消費，助力文旅“破圈”的重要因素。

這正是泰安市深入踐行文化“兩創(chuàng )”，持續做好“泰山+”文章，塑造更多文旅新業(yè)態(tài)、新場(chǎng)景、新模式，用故事思維和場(chǎng)景思維創(chuàng )新性講述地方歷史文化故事、將“流量”變“留量”的生動(dòng)實(shí)踐。

文旅演藝是地方歷史的一種凝練書(shū)寫(xiě)，也是地方文化的一種詩(shī)意表達，更是撬動(dòng)文旅市場(chǎng)的重要引擎。近年來(lái)，泰安市把發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)擺在重要的位置，加快實(shí)施“串珠成鏈、山城聯(lián)動(dòng)、全域融合、轉型升級”戰略。在2025年全市文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展大會(huì )上，泰安市委書(shū)記楊洪濤特別提到，“大力發(fā)展演藝經(jīng)濟、夜間經(jīng)濟、商圈經(jīng)濟，將山的‘流量’轉化為城的‘留量’，推動(dòng)泰安文旅二次創(chuàng )業(yè)、再創(chuàng )輝煌�！�

通過(guò)演藝的形式，將古老的故事從“新”講述，讓泰安被更清晰地“看見(jiàn)”。

“故事”化敘述 連人脈、暢經(jīng)脈、續文脈

山水無(wú)言，故事傳聲。

一個(gè)好故事勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。歷史遺跡和景點(diǎn)是靜態(tài)的，但好故事讓他們“活”起來(lái)，更加生動(dòng)、可感。泰山自古以來(lái)便是歷代帝王祈求風(fēng)調雨順、國泰民安的封禪之地，其文化歷史底蘊深厚，有著(zhù)取之不盡的故事素材。游客在游覽泰山時(shí)，自然而然會(huì )想了解這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么故事、這里的人們過(guò)著(zhù)怎樣的生活。立足于泰山封禪故事打造的《中華泰山·封禪大典》最早于2010年正式開(kāi)演，至今已連續運營(yíng)16年。

升級改版后的演出，融入更多“故事思維”，將泰山歷史文化轉化為具備沉浸感、參與感、傳播感的體驗產(chǎn)品，讓游客留下深刻記憶、產(chǎn)生情感認同。

講故事要講究方法。如何讓觀(guān)眾沉浸于文旅故事中，達成情感深度共鳴？

關(guān)鍵是寫(xiě)好講故事的“本”。寫(xiě)封禪，不能只寫(xiě)封禪，也要寫(xiě)泰山和泰安，要“你中有我，我中有你”，用故事托起“山城聯(lián)動(dòng)”效應。

泰安市泰山封禪大典文化發(fā)展有限公司董事長(cháng)王端增介紹，此次改版由中國山水實(shí)景演出創(chuàng )始人梅帥元親自操刀，突破傳統帝王封禪的單一敘事，以“小石頭”跨越千年的奇幻之旅為主線(xiàn)，串聯(lián)起“文化起源、秦王封禪、萬(wàn)國朝宗、詩(shī)圣望岳、蒼生祈�！蔽宕笃�章，展開(kāi)一幕幕跨越時(shí)空的場(chǎng)景對話(huà)，展現了泰山作為民族精神象征的多元內涵。

還要創(chuàng )新講故事的“術(shù)”。故事唯有以游客喜聞樂(lè )見(jiàn)的形態(tài)呈現，才能真正入眼、入耳、入心。改版后的《中華泰山·封禪大典》，深度融合聲、光、電及前沿數字技術(shù)，讓沉睡的歷史栩栩如生、觸手可及。

《中華泰山·封禪大典》改版升級后的演出現場(chǎng)。記者 陳陽(yáng) 攝

在場(chǎng)景設計上，演出引入了338臺全新數字化燈光設備及整套燈光操控系統，新增LED車(chē)臺屏幕、激光表演器等沉浸式聲場(chǎng)系統。AI技術(shù)的賦能尤為亮眼——神秘的部落圖騰、奔騰的黃河之水、氣象萬(wàn)千的大唐盛世……這些曾經(jīng)模糊的文明圖景，在科技加持下變得無(wú)比清晰、生動(dòng)且震撼。此外，演出還融入了挑山號子、山東梆子、泰山皮影等非遺民俗，展現泰山人文精神與煙火氣息。

地域性和文化性的有機結合，使得文旅演藝既是旅游產(chǎn)品，更是文化作品。新版封禪大典演出把“此景”“此事”“此人”融合起來(lái)，把“山脈”“水脈”“心脈”貫通起來(lái)，喚起人們對歷史的記憶、文化的認同，真正做到了連人脈、暢經(jīng)脈、續文脈。

“新版演出從單一的帝王封禪主題拓展為多維度文化表達，我們希望通過(guò)更浪漫有趣、更有參與感的表現形式，豐富觀(guān)眾體驗，拓展受眾群體，以進(jìn)入故事的方式深入感受泰山文化�！本巹∶穾浽�說(shuō)。

講故事是跨過(guò)隔閡、聯(lián)結人心的好方法。西安打造的大型實(shí)景歷史舞劇《長(cháng)恨歌》，把重心聚焦于“愛(ài)情”這一更貼近普羅大眾情感的故事主題；武夷山的山水實(shí)景演出《印象大紅袍》，演繹武夷山茶文化繼承與發(fā)揚的故事；《海上有青島》則對歷史故事進(jìn)行創(chuàng )作改編，充分融入青島的商貿文化、民風(fēng)民俗、海洋科技等元素。

“‘故事思維’是文旅融合的催化劑，是讓風(fēng)景和歷史會(huì )說(shuō)話(huà)、能招手的密碼。當人們在文旅空間中重新領(lǐng)略與感知，喚起的就是對歷史文化和民族精神的集體認同�！碧┥綄W(xué)院泰山研究院教授周郢說(shuō)。

沉浸式“場(chǎng)景” 深度融入、主動(dòng)參與、情感交互

入得其境，方知其美。

在文旅體驗中，什么能讓人“上頭”？很難一言蔽之，或許是一種沉浸式的體驗，也可能是打破邊界的驚喜。

形式或許千變萬(wàn)化，但核心始終如一：構建一個(gè)富有強大感染力的敘事空間，向游客發(fā)出無(wú)法抗拒的“邀請函”，引導其主動(dòng)踏入精心編織的“場(chǎng)景”之中，還能在游客心中激蕩出長(cháng)久的回味與思考。

“我搶到泰山福氣啦，這次來(lái)泰安旅游的體驗太棒了！”上海游客李女士看完《中華泰山·封禪大典》后，興致勃勃地炫耀手中的“福饅頭”。這份純粹的喜悅，正是“上頭”體驗最生動(dòng)的注腳。

改版后，劇情內容和觀(guān)看、演出空間更加突出沉浸感。除在劇目、舞美、場(chǎng)景等各方面全面升級外，有一個(gè)細節令觀(guān)眾印象深刻，那就是“小石頭”的奶奶從頭至尾都在“蒸饅頭”。這絕非簡(jiǎn)單的場(chǎng)景填充，而是深植于泰安地域生活肌理的文化符號。當劇情推進(jìn)至“蒼生祈�！钡母叱�，這鍋承載著(zhù)人間煙火與泰山靈氣的“饅頭”——特制的小包裝面食，化身具象化的“福氣”，被演員撒向觀(guān)眾席。剎那間，無(wú)形的祝福變成了可觸摸、可感受、可帶走的實(shí)體。觀(guān)眾手中的已不僅是食物，更是一份來(lái)自泰山、融入生活的美好祈愿與情感鏈接。

“‘送饅頭’只是我們營(yíng)造沉浸感的一環(huán)�！闭�如王端增所言，“山體、星空、空氣、風(fēng)聲都是演出的一部分。我們將舞臺邊界徹底消融，讓演員在劇情發(fā)展中自然地走入觀(guān)眾席表演、互動(dòng)�！边@一設計絕非噱頭，其核心目的在于將精心構筑的“場(chǎng)景”從舞臺延伸至觀(guān)眾腳下，拉近表演與體驗的物理與心理距離，營(yíng)造一個(gè)“包裹感”十足、觸手可及的“真實(shí)”演藝世界。

傳統旅游的“走馬觀(guān)花”模式，正被一種更深度的參與渴望所取代。如今，游客更渴望在精心構筑的“場(chǎng)景”中“養馬種花”——即深度融入、主動(dòng)參與、情感交互，甚至成為故事的一部分。

東平大宋不夜城內精彩表演。記者 陳陽(yáng) 攝

今年暑假期間，剛開(kāi)業(yè)不久的肥城“夢(mèng)幻桃花源”景區人氣火爆，游客可以在這里參與互動(dòng)游戲，感受肥城“桃文化”，觀(guān)看《桃緣奇遇記》等演藝文化盛宴。東平大宋不夜城以“宋韻”為主題，游客可以與身著(zhù)古裝的角色展開(kāi)互動(dòng)，和“蘇軾”投壺，與棋手對弈，亦或跟“柴大官人”比猜拳，在互動(dòng)中感受大宋的市井百態(tài)。

可見(jiàn)，很多游客期待在文旅體驗中找尋的情感共鳴，其實(shí)就在于能否創(chuàng )造讓人會(huì )心一笑的瞬間、設計讓人深度參與的互動(dòng)，從而讓游客深度融入“在地文化”的肌理。

“無(wú)場(chǎng)景，不文旅”。場(chǎng)景化將是文旅融合發(fā)展的趨勢和未來(lái)。打造爆款場(chǎng)景，還要敢于跨界試水，與演藝、電競、動(dòng)漫、文創(chuàng )等業(yè)態(tài)滲透交融、相互賦能。正如《只有河南》用戲劇重構土地記憶；長(cháng)春的大型實(shí)景劇《冰嬉圖》，用“演藝+冰雪旅游”再現古老的冰嬉場(chǎng)景；故宮文創(chuàng )以萌系IP喚醒年輕群體……成功的跨界場(chǎng)景始終把握著(zhù)“文化為魂、體驗為王”的核心邏輯，讓傳統空間變身可觸摸、可互動(dòng)、可傳播的立體文化磁場(chǎng)。

文旅“破圈” 從“演藝熱”到“城市熱”

如今，“為一場(chǎng)演出赴一座城”成為越來(lái)越多人的休閑方式，“演藝經(jīng)濟”為多地開(kāi)辟了文旅發(fā)展新空間�！把菟�+旅游”這種融合發(fā)展創(chuàng )新模式，具備沉浸式、強互動(dòng)、重體驗等特征，契合游客場(chǎng)景化消費的新需求，被旅游業(yè)界視為2025年的“黃金賽道”。對游客而言，它也是認識、了解一座城市的重要途徑。

“一個(gè)好的演藝產(chǎn)品，能激發(fā)觀(guān)眾了解、探尋當地歷史文化的興趣，‘以演促游’的模式揭開(kāi)了文旅融合新范式——演藝IP成為本土文化的‘動(dòng)態(tài)展覽館’，推動(dòng)游客有效延長(cháng)停留時(shí)間并衍生二次消費�！碧┥轿幕�研究專(zhuān)家呂繼祥在接受采訪(fǎng)時(shí)表示。

“演藝經(jīng)濟”正成為吸引游客、拉動(dòng)泰安文旅消費的重要組成部分�！鞍滋炜淳�，晚上觀(guān)演”成為來(lái)泰游客的常態(tài)化選擇。2024年，全市接待國內游客9429.4萬(wàn)人次，實(shí)現旅游收入902.7億元，分別增長(cháng)12.3%、12.6%，登泰山游客連續兩年超800萬(wàn)人次；外地游客平均留泰時(shí)間達到2.12天，同比提高10.4%。今年以來(lái)，全市旅游市場(chǎng)持續火爆，據初步測算，1月至6月，泰安旅游總人數達4286.31萬(wàn)人次，同比增加8.96%，旅游總收入415.65億元，同比增長(cháng)9.08%。

據泰安市泰山封禪大典文化發(fā)展有限公司市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)部相關(guān)負責人介紹，改版后的《中華泰山·封禪大典》的異�；鸨�，極大地帶動(dòng)了周邊餐飲、住宿、交通等消費增長(cháng)。據不完全調查，演出場(chǎng)地周邊3公里范圍內，酒店入住率同比提升50%，餐飲店鋪營(yíng)業(yè)額平均增長(cháng)60%，旅游商品銷(xiāo)售額增長(cháng)50%，形成了以演出為核心的文旅消費產(chǎn)業(yè)鏈。

岱岳區九女峰片區打造的“故鄉的月”沉浸式演出，已成為九女峰的標志性文化品牌，激活了該片區的“民宿經(jīng)濟”，吸引來(lái)龐大客流，帶動(dòng)特色民宿規�；�發(fā)展。

九女峰“故鄉的月”沉浸式演出。記者 陳陽(yáng) 攝

泰山神啟跨維數字體驗館以本土神話(huà)為藍本，運用數字技術(shù)重構文化場(chǎng)景；央視《啟航2025》跨年晚會(huì )通過(guò)全國性平臺傳播泰安元素，收視率一路長(cháng)虹；泰山國際登山節與旅行商大會(huì )構建起對外交流的立體網(wǎng)絡(luò )，而新青年音樂(lè )節、泰山動(dòng)漫節等青年文化IP則成為流量引擎，凸顯了“文化體驗+商業(yè)生態(tài)”模式的爆發(fā)力。

然而，如何避免“熱鬧”過(guò)后的“沉寂”？

這就需要根植泰安這塊土地上，守正創(chuàng )新，持續推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)向重品質(zhì)、重融合、重服務(wù)的方向轉型升級。要大力推進(jìn)“文旅+百業(yè)”跨界融合，搞好策劃創(chuàng )意，善于點(diǎn)石成金、“無(wú)中生有”，推出更多新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)、新服務(wù)、新?tīng)I銷(xiāo)、新模式，吸引更多流量，推動(dòng)文旅“長(cháng)紅”；要在現有“泰山+”產(chǎn)品體系基礎上，推動(dòng)更多景區景點(diǎn)、場(chǎng)景業(yè)態(tài)、藝術(shù)展演與泰山景區聯(lián)動(dòng)，打造更多產(chǎn)品組合，提高“串珠成鏈”效果；從硬環(huán)境建設與軟環(huán)境提升上雙向發(fā)力，不間斷推出系列主題文旅活動(dòng)，持續提升文旅市場(chǎng)熱度；策劃更多演唱會(huì )、音樂(lè )節及各類(lèi)營(yíng)業(yè)性演出，爭取更多會(huì )展活動(dòng)落戶(hù)泰安，讓活動(dòng)流量變發(fā)展增量。

一地一歷史，一域一風(fēng)華。文旅演藝當如何升維“破圈”？泰安給出的答案是：掙脫對“聲光電”的純粹依賴(lài)，跳出“同質(zhì)化”的窠臼，結合地域特色，鍛造更多“大而精、小而美”的精品力作。

當一座城市能夠將“齊魯青未了”的詩(shī)意、“江流天地外”的壯闊轉化為當代人的精神養分時(shí)，它便真正找到了文化傳承發(fā)展的密鑰，也順理成章地指向了城市發(fā)展的深層邏輯，為城市的發(fā)展創(chuàng )造多元可能。